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山西中华傅山园健身养生两不误



山西中华傅山园健身养生两不误


     

   通网山西太原讯(记者 燕青)傅山在中国民间是一名具有传奇色彩的人物。太原的传统美食“头脑”,相传源自傅山为母亲配制的滋补食物“八珍汤”。傅山甚至还是一名武术家,写过一部名为《傅氏拳谱》的武功秘籍。傅山本人轻财重义、豪爽豁达,颇具侠者风范。

   傅山(1607—1684年),原名鼎臣,字青竹,后改名山,字青主,别号颇多,诸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、啬庐、侨黄、人傻。先世居大同,后徙于忻州,其曾祖傅朝宣时移居太原阳曲(今太原尖草坪区向阳镇)西村。明末清初驰名思惟家、医学家、书画家。傅氏通经史、诸子、佛道之学,精医学,善戏剧,兼擅诗书画。著有《霜红龛集》、《傅青主女科》等。子傅眉,字寿髦,能文能武,著有《我诗集》。因而,民间评估傅山“字不如诗,诗不如画,画不如医,医不如学,学不如人”。傅山论书有“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋支配”的名言,这也是他做人的真实写照。

   其实傅山之奇,不只奇于此。傅山一生,做过三件轰动人世、振奋民气的大事。 30岁的时候,他与三立私塾的好友薛宗周等联络生员百余名,联名上疏,步行赴京为“伏阙诉冤”,使袁继咸冤傅以昭雪,名闻世界,被称为“山右义士”。明亡之后,他以道士的身份做掩护,投入到了秘密的反清斗争中,因受宋谦案牵连,陷“朱衣道人案”,被拘太原监狱近一年,不停抗辩不屈,终得免罪释放。年逾古稀之年,傅山勉强赴京加入清廷博学宏士瓶际,但以年老体弱为由辞去清政府对自己的任命,其时思赞叹“尚志高风,介然如石”。 傅山之奇,不止奇于此。值明清易代之际,傅山不慕名世,不贪富贵,不入俗流,为保名节而宁守清贫,拒入朝堂而施医民间,精思业进而苦修书艺,甘于寂寞而蓬户栖身。他师古而不守成,修业而不专囿,撷知而不阻隔,习艺而不拘泥,治学中悟出了诗意,又从诗意中升华了思惟。他以绘画弥补了书法,又以书法丰富了绘画;他用医药晋升了生活,又用生活睁开了医药。可以或许说,做人和做事、治学和治世、修业和修德,在傅山身上完全同一而一ゼせセ,恰如傅山自道:“有志气无学问,至欲用学问时,往往被穷,始知志气不行空抱。古今之兴亡成败,时事之圣暇难易,眼明胆定辩才足以画前筹,始成一佳士。”

   傅山便是如许一名佳士,梁启超称他的学问大河以北无人能及。傅山与顾炎武、黄宗羲、王夫之等并称“清初六巨匠”,可谓中华文化奇人。 太原市区,如傅家巷、松庄、崛山、兰村、西村、晋祠都有傅山的遗迹。东缉虎营的傅公祠便是为纪念他而建,祠内曾有楹联赞曰:“论三晋人豪,迹异心同,风亮日永;作百年师表,顽廉懦立,霜满龛红。” 




   编辑:燕青  摄影:通网图库






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